Skip to main content

Posts

Showing posts from January, 2017

kappen van carry slee

kappen is een echt sleeboek. mijn pubers kijken op haar boeken neer, maar omdat een paar boeken moet lezen voor mijn opleiding lees ik ze wel en zie de goede dingen erin. het zijn natuurlijk een soort soaps in boekvorm, maar de gevoelens en gedachten zijn die van ons allemaal en zeker die van middelbare scholieren. het is louterend en leerzaam om te lezen waarom mensen beslissingen nemen die ze nemen, hoe iedereen op zijn tijd door gebeurtenissen wordt overweldigd en de verkeerde stap doet. slee verwoord dat echt heel goed. kappen op lezenvoordelijst trailer van de verfilming van kappen!

nooit meer slapen

wie kent dat gevoel niet, het gevoel nooit meer te kunnen slapen. de één kent het door het drukke leven, de ander door gepieker, of misschien wel door ziekte of pijn. het is een moedeloos gevoel. de mens kan niet zonder slapen. de titel van hermans boek vertelt ons daarom al veel over het overheersende gevoel in het boek. maar tegelijk is het ook heel bemoedigend. de hoofdpersoon alfred geeft niet op, geeft zich niet toe aan de moedeloosheid, aan de tegenslagen, pijn, vermoeidheid, muggen, vliegen, regen en kou. hij gaat door en komt weer thuis, geschonden en herboren. hij heeft zich bevrijd van het verlies van zijn vader dat op hem drukt vanaf de dood van zijn vader als hij zeven is. deze bevrijding wordt bekroond met twee manchetknopen met een meteorietsteen erin die zijn vader nog voor hem gekocht heeft. niet alleen heeft hij zichzelf bevrijd van de dood van zijn vader, ook zijn moeder deed dat tegelijkertijd door de knopen te geven voordat hij promoveert, voordat hij het leven dat

taal is macht

de eeuwige vraag van leerlingen op de middelbare school is waarom ze toch zoveel nederlands moeten leren terwijl ze het al goed spreken. ze kunnen zich toch verstaanbaar maken. iedereen begrijpt wat ze willen zeggen, zelfs als ze niet goed nederlands spreken. dan kun je verwijzen naar sollicitatiebrieven en -gesprekken waarbij ze in de toekomst toch echt niet op hun taalgebruik een baan zouden willen mislopen. maar dat hebben ze al zo vaak gehoord en het maakt geen indruk meer. taalkundige marc van oostendorp schrijft nu net een stukje in de nieuwsbrief van neerlandistiek, dat misschien weer nieuwe indruk maakt: "Taal ligt aan de basis van de samenleving: zonder taal zijn de ingewikkelde afspraken, contracten, regels, waarop de samenleving gebouwd is niet denkbaar. Taal is bovendien hét instrument bij uitstek van de politicus: alles wat hij maakt is gemaakt van taal (amendementen, resoluties, wetsvoorstellen), al zijn handwerk bestaat grotendeels uit taal (argumenteren, overtuigen

literatuurlijsten

vorige week kwam christiaan weijts in nrc met een nieuw opinie over de literatuurlijst op de nederlandse scholen. eerder al kraakte hij die af. nu stelt hij dat hij het mis had, want het is nog veel erger allemaal. zijn oplossing is om literatuur los te weken uit de talen en te plaatsen bij de kunstvakken. dat klinkt mij als kunsthistorica en gesjeesde literatuurwetenschapper als muziek in de oren. fantastische combinatie die zeker gemaakt moet worden, maar literatuur heeft ook een plaats bij de talen nodig. literatuur is afhankelijk van taal, is taal en omdat docenten te druk zijn met de grammatica, spelling, schrijf- en leesvaardigheid om hun leerlingen klaar te stomen voor het examen, moet dat niet betekenen dat de literatuur er geen plaats in heeft. integreer de literatuur in je lessen zoals ze op een vrije school vaak doen. hans en monique hagen verzamelden gedichten over taal . ideaal om te gebruiken in je lessen. waarom altijd weer die saaie voorbeeldzinnetjes en niet gewoon elk

rad van fortuin

het rad van fortuin is een echt thea beckman-boek. deze roman over de honderdjarige oorlog leert kinderen veel over de geschiedenis, is meeslepend, stoer, spannend en vooral ook vol met levenslessen. als je dit boek leest dan snap je de finesses van een oorlog in de middeleeuwen. het dubbele en onrechtvaardige, het wrede. het overleven en leven, het dromen en doorgaan. met de vele namen in het boek is het zeker geen gemakkelijk boek voor kinderen om te lezen, maar meeslepende dramatiek zorgt voor aandachtige lezers. door de focalisatie vanuit meerdere personages, verschillend in leeftijd, kan een breed publiek zich met het verhaal identificeren, of je nu puber, prepuber of volwassen bent, de levenswijsheden en het fascinerende verhaal uit de franse en spaanse geschiedenis boeit. en hoewel het in de middeleeuwen vooral om mannen draait, is het boek ook een ode aan de allesbepalende rol van vrouwen. op p. 324-325 staat daarover "altijd doemen achter die machtige mannen de stille sch

de outsiders, boek 1 van de broederband

de grijze jagerboeken en de broederbandboeken van john flanagan zijn populaire boeken. de boeken gaan niet over een tovenaarswereld in de onze zoals rowling heeft gecreëerd en ook niet over een wereld van griekse en romeinse goden en halfgoden zoals riordan ons boeit. flanagan creëerde een historische wereld van een soort vikingen, kelten, galliërs en meer, maar net anders, met hier en daar iets absurds. we herkennen de wereld, maar ze bestaat niet en bestond ook niet. en toch sleept het ons mee en volgen we met veel enthousiasme de avonturen van will in de grijze jager en van hal in de broederband. we leren over zelfbeheersing, over overleven, over culturen en gewoontes, over sterkten en zwakten. het eerste deel van de broederband laat zien dat de zwakken door slim te zijn sterker kunnen zijn, maar ook dat we altijd alert moeten blijven. even je aandacht laten verslappen en een plicht verzaken kan invloed hebben op de rest van je leven. hal en zijn team letten niet goed op een schat e

vlucht voor het vuur

vlucht voor het vuur is een universeel verhaal. de heksenvervolging zouden we zo in deze tijd van intolerantie kunnen plaatsen, alleen geloven we niet meer in heksen maar wel in terroristen en maffia en kladlopers. blijkbaar is het inherent aan de mensheid om elkaar te wantrouwen, vooral als iemand ánders is dan jij bent. we zijn eigenlijk gewoon een kudde schapen dus die geen zwart of gevlekt schaap tussen ons in duldt. zo ging het ook in die tijd. iemand moet toch de schuld krijgen als het ons wat minder gaat of dreigt te gaan? verslagen op scholieren.com